- Пт, 14:02: К тёте Вале-два стакана Белка на дом прискакала. Та в трюмо глядит, под вечер: «Надо ж - вылитая Тэтчер!» (энторнеты)
- Пт, 14:46: Ищу хедлайнера для некоммерческого профессионально-отраслевого проекта в экономической области.
- Пт, 18:14: Верить этому я бы тоже не стал http://t.co/l9VOqxsf31
- Пт, 18:14: написал в своем ЖЖ http://t.co/KtPXLt1gsK
- Сб, 01:48: Конкретного человека вытаскивать надо, лицей тоже жаль. Но все это настолько неудивительно и было предсказано...... http://t.co/Wp28TmO9LS
Apr. 13th, 2013
Какое у России будущее?
Apr. 13th, 2013 05:38 pmМучительные поиски в истории человечества так и не привели меня к находке примера переформатирования нации без самых серьезных потрясений типа гражданских войн. Отдельные небольшие государства – да, например, навязшие в зубах Тайвань и Сингапур.
Что-то подобное пытается совершить на наших глазах Китай. Но пока слишком рано предполагать, что у него получится. Да и не так хорошо я знаю китайскую специфику.
Причем, что печально, гражданские войны не гарантируют никакого успеха, в чем мы убедились порядка 100 лет назад на примере собственного народа.
В чем загадка?
С масштабом все просто – проблема маневренности. Чем крупнее (тяжелее) система, тем прочнее должны быть внутренние связи (арматура), чтобы держать хотя бы свой собственный вес. А уж если речь о движении (развитии, метаморфозах), то скрепы должны быть сверхпрочными.
Всего этого мы, в нашем случае, не наблюдаем. Наоборот, население максимально разобщено, не помогают ни футбол, ни ненависть к Америке. Иногда, на фоне серьезных трагедий, происходят фантомные выбросы единства, но быстро затухают.
Вертикаль кому-то когда-то могла показаться лекарством. Однако, оказалась она совсем другого качества: разделяй и властвуй. Для определенной части населения были достигнуты краткосрочные цели. Но какой ценой?
Антагонизм культур в России не приводит к мощным взрывам только в том случае, если есть общая уверенность в завтра. Беда в том, что если эта уверенность происходит извне социума, то съедает ресурс «веры» будущих поколений. А самоуправление социум выбрал именно такое – с отделением власти от себя, делегированием ее куда-то вовне.
Оставлю заметку без вывода, со знаком вопроса.
Готовясь к публичной лекции по психологии личности, я просматривал выдержки из книги психоаналитика Бруно Беттельг
ейма «Просвещенное сердце». В ней он описывает свой опыт узника концлагерей Дахау и Бухенвальда, в которых он был в 1938-1939 годах, а также опыт других людей, столкнувшихся с системой уничтожения человеческого достоинства позднее, когда нацисты «раскрылись» на полную мощь. Делал пометки, выписки, и в итоге получилась эта статья.
Меня интересовал психологический аспект того, что творилось в концентрационных лагерях. Как нацистская система ломала личности, как личности противостояли системе и чудовищно деструктивному психологическому полю, какие стратегии использовали и как они деформировались . В конце концов, личность – это и есть наши стратегии адаптации к существующему вокруг миру, и от того, какой он, этот мир, во многом (но не во всем) зависит то, какие мы.
Нацистская система в 1938-1939 годах – времени пребывания Беттельхейма в Дахау и Бухенвальде – еще не была нацелена на тотальное истребление, хотя с жизнями тогда тоже не считались. Она была ориентирована на «воспитание» рабской силы: идеальной и послушной, не помышляющей ни о чем, кроме милости от хозяина, которую не жалко пустить в расход. Соответственно, необходимо было из сопротивляющейся взрослой личности сделать испуганного ребенка, силой инфантилизировать человека, добиться его регресса – до ребенка или вовсе до животного, живой биомассы без личности, воли и чувств. Биомассой легко управлять, она не вызывает сочувствия, ее легче презирать и она послушно пойдет на убой. То есть она удобна для хозяев.
Обобщая основные психологические стратегии подавления и слома личности, описанные в работе Беттельхейма, я для себя выделил ряд ключевых стратегий, которые, в общем-то, универсальны. И в разных вариациях они повторялись и повторяются практически на всех уровнях жизни общества: от семьи до государства. Нацисты только собрали это все в единый концентрат насилия и ужаса. Что это за способы превращения личности в биомассу?
( Read more... )