- Чт, 13:40: Смотри! Ладно. План такой. Возьмем пару баксов - немного займем из чемоданчика... - Найдем недорогое жилье. -... http://t.co/68ccmSKrRb
- Пт, 02:34: На сайте ПЕДСОВЕТ.ORG идут дебаты "Электронное обучение - это революция?". Потрясен абсолютной безграмотностью... http://t.co/s7ysjbMwYI
- Пт, 02:34: На сайте ПЕДСОВЕТ.ORG идут дебаты "Электронное обучение - это революция?". Потрясен абсолютной безграмотностью учителей в этом вопросе. Вы м
- Пт, 02:58: Молодец Паша, что и говорить. http://t.co/40EwJoXVEQ
- Пт, 02:58: Молодец Паша, что и говорить. http://t.co/imW1TGYaSD
- Пт, 03:09: Так точно попадать в лужу раз за разом может только свинья (впрочем, я не зоолог, может и ошибаюсь)... http://t.co/y06yT4QAuu
- Пт, 03:09: Так точно попадать в лужу раз за разом может только свинья (впрочем, я не зоолог, может и ошибаюсь) http://t.co/2OX4y3QbWc
- Пт, 10:34: Важное для тех, кто думать не отвык http://t.co/qOUiVqghx7
- Пт, 10:34: Важное для тех, кто думать не отвык http://t.co/5eDAgKMSAp
Nov. 8th, 2013
История ума
Nov. 8th, 2013 10:31 pmОригинал взят у
yettergjart в История мысли и мысль в истории
Рубрика: Место в культуре
История мысли и мысль в истории
Знание-Сила. - № 10. – 2011. = http://znaniesila.livejournal.com/32663.html
Место в культуре, как известно, имеют не только люди, но и их сообщества. Интеллектуальные сообщества – во всяком случае. Поэтому в нашей рубрике с соответствующим названием заводится ещё одно ответвление – может быть, со временем оно обретёт и своё отдельное название. Оно будет посвящено научным сообществам, исследовательским коллективам и вообще разного рода культурным предприятиям и проектам.
Сегодня мы делаем в этом направлении первый шаг и говорим об уникальной (а других – настоящих – мест в культуре и не бывает!) культурной нише, занятой Центром интеллектуальной истории Института всеобщей истории РАН. О его возникновении, замысле, работе и проектах нашему корреспонденту рассказывает руководитель Центра – доктор исторических наук, профессор, заместитель директора Института всеобщей истории РАН, президент Российского общества интеллектуальной истории Лорина Репина.
«Знание-Сила»: Как возникла идея такого Центра?
Л. Репина: Это долгая история. С середины 70-х я занималась современным состоянием исторической науки и мировой историографии. Меня интересовали основные тенденции, ведущие направления, актуальные теоретико-методологические проблемы… У меня был ряд исследований по состоянию исторической науки в конце ХХ века. Естественно, когда занимаешься такой проблематикой, приходится много читать, особенно периодику: всё новое можно заметить именно там - на уровне статей, дискуссий, выступлений на научных форумах…
В 60-70-е годы преобладала новая социальная история. Она - в разных своих направлениях, включая и историю ментальностей, и историческую антропологию, и чисто социальную историю, - претендовала в рамках исторической науки на роль общего синтеза.
Но я заметила, что( Read more... )
История мысли и мысль в истории
Знание-Сила. - № 10. – 2011. = http://znaniesila.livejournal.com/32663.html
Место в культуре, как известно, имеют не только люди, но и их сообщества. Интеллектуальные сообщества – во всяком случае. Поэтому в нашей рубрике с соответствующим названием заводится ещё одно ответвление – может быть, со временем оно обретёт и своё отдельное название. Оно будет посвящено научным сообществам, исследовательским коллективам и вообще разного рода культурным предприятиям и проектам.
Сегодня мы делаем в этом направлении первый шаг и говорим об уникальной (а других – настоящих – мест в культуре и не бывает!) культурной нише, занятой Центром интеллектуальной истории Института всеобщей истории РАН. О его возникновении, замысле, работе и проектах нашему корреспонденту рассказывает руководитель Центра – доктор исторических наук, профессор, заместитель директора Института всеобщей истории РАН, президент Российского общества интеллектуальной истории Лорина Репина.
«Знание-Сила»: Как возникла идея такого Центра?
Л. Репина: Это долгая история. С середины 70-х я занималась современным состоянием исторической науки и мировой историографии. Меня интересовали основные тенденции, ведущие направления, актуальные теоретико-методологические проблемы… У меня был ряд исследований по состоянию исторической науки в конце ХХ века. Естественно, когда занимаешься такой проблематикой, приходится много читать, особенно периодику: всё новое можно заметить именно там - на уровне статей, дискуссий, выступлений на научных форумах…
В 60-70-е годы преобладала новая социальная история. Она - в разных своих направлениях, включая и историю ментальностей, и историческую антропологию, и чисто социальную историю, - претендовала в рамках исторической науки на роль общего синтеза.
Но я заметила, что( Read more... )