Оригинал взят у
caps_lo в Culture, Crime, and Cultural Criminology by Jeff Ferrell
Перевел работу сегодня за несколько часов, поэтому не заботился о красотах текста. Наверное, именно в этой работе можно будет заметить тесную связь с нынешними российскими событиями - здесь Джефф Феррелл рассказывает, как ученые понимают особый вид "преступности", тесную связь в современном "постмодернистком" обществе между культурой и преступлением.
Кстати, личность ученого чрезвычайно интересная, по сути, он основоположник особого подхода к осмыслению "субкультур".
Вероятно, на перевод этой по своему замечательной работы меня сподвигло обсуждение в ЖЖ Марата Гельмана событий лета (в частности, где кончаются границы искусства и начинается преступление), переписка с социологом Андреем Игнатьевым. К слову сказать, замечательный ученый из РГГУ написал несколько книг о рок-музыке. В частности, см. Андрей Игнатьев, Владимир Марочкин, "Хроноскоп русского рока 1953-2004"
В беседах с Андреем Андреевичем я предположил, что только в русле "традиционного" осмысления искусства невозможно оценить то или иное "культурное событие" современности; что культурология или искусствоведение пасуют перед "современной" культурой в том смысле, что "методы" культурологии не синтетические, отрицается "криминальный" характер современного искусства. Наоборот, правовая оценка исключает искусствоведческую экспертизу в полном обьеме.
Будучи основателем "cultural criminology" (по крайней мере, ярким пропагандистом), Джефф Феррелл предлагает более широко рассматривать "культурное событие", в связи с правовыми традициями и политической организацией общества.
Ученый показывает, что образы плохого, преступного, девиантного, морального или одобряемого, хорошего формируются многими социальными группами, что речь идет, по сути, об особой важности "стилистического" для современного общества. Стиль не только подчеркивает "моральность" или "аморальность" участника того или иного события, определяет событие, но также "стилистическое" само по себе остается полем борьбы за власть. (Между прочим, здесь видна прямая связь с творчеством замечательного ученика Соссюра. Шарль Балли, один из основателей Женевской лингвистической школы, в своих работах подчеркивал, что "стилистическое" превратится для 20 века в тему, достойную глубокого раскрытия)
Да, перевод сокращенный, ошибки не правил, миль пардон.
Прим. С этой работой Джеффа Феррелла я познакомился давно, так как в "cultural criminology" по традиции занимаются изучением панков, хиппи, иных субкультур.
Уверен, работы ученого весьма информативны, однако, ежели кто-то хочет более глубоко погрузиться в "тему", то лучше читать на английском языке иные работы Феррелла. Идем сюда http://www.soc.tcu.edu/soc_faculty_ferrell.asp
Journal of Criminal Justice and Popular Culture
Culture, Crime, and Cultural Criminology by Jeff Ferrell
Regis University, Department of Sociology
( Читать далее... )
Перевел работу сегодня за несколько часов, поэтому не заботился о красотах текста. Наверное, именно в этой работе можно будет заметить тесную связь с нынешними российскими событиями - здесь Джефф Феррелл рассказывает, как ученые понимают особый вид "преступности", тесную связь в современном "постмодернистком" обществе между культурой и преступлением.Кстати, личность ученого чрезвычайно интересная, по сути, он основоположник особого подхода к осмыслению "субкультур".
Вероятно, на перевод этой по своему замечательной работы меня сподвигло обсуждение в ЖЖ Марата Гельмана событий лета (в частности, где кончаются границы искусства и начинается преступление), переписка с социологом Андреем Игнатьевым. К слову сказать, замечательный ученый из РГГУ написал несколько книг о рок-музыке. В частности, см. Андрей Игнатьев, Владимир Марочкин, "Хроноскоп русского рока 1953-2004"
В беседах с Андреем Андреевичем я предположил, что только в русле "традиционного" осмысления искусства невозможно оценить то или иное "культурное событие" современности; что культурология или искусствоведение пасуют перед "современной" культурой в том смысле, что "методы" культурологии не синтетические, отрицается "криминальный" характер современного искусства. Наоборот, правовая оценка исключает искусствоведческую экспертизу в полном обьеме.
Будучи основателем "cultural criminology" (по крайней мере, ярким пропагандистом), Джефф Феррелл предлагает более широко рассматривать "культурное событие", в связи с правовыми традициями и политической организацией общества.
Ученый показывает, что образы плохого, преступного, девиантного, морального или одобряемого, хорошего формируются многими социальными группами, что речь идет, по сути, об особой важности "стилистического" для современного общества. Стиль не только подчеркивает "моральность" или "аморальность" участника того или иного события, определяет событие, но также "стилистическое" само по себе остается полем борьбы за власть. (Между прочим, здесь видна прямая связь с творчеством замечательного ученика Соссюра. Шарль Балли, один из основателей Женевской лингвистической школы, в своих работах подчеркивал, что "стилистическое" превратится для 20 века в тему, достойную глубокого раскрытия)
Да, перевод сокращенный, ошибки не правил, миль пардон.
Прим. С этой работой Джеффа Феррелла я познакомился давно, так как в "cultural criminology" по традиции занимаются изучением панков, хиппи, иных субкультур.
Уверен, работы ученого весьма информативны, однако, ежели кто-то хочет более глубоко погрузиться в "тему", то лучше читать на английском языке иные работы Феррелла. Идем сюда http://www.soc.tcu.edu/soc_faculty_ferrell.asp
Journal of Criminal Justice and Popular Culture
Culture, Crime, and Cultural Criminology by Jeff Ferrell
Regis University, Department of Sociology
( Читать далее... )